琉球沖縄の「
「
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琉球沖縄の「
古くから琉球沖縄では
ただ高度に組織化される以前から神女制度は
そして、琉球國第二尚氏王統第3代国王
日本本土でいう日本神道の
1879年、明治政府により琉球処分が実行されて琉球國体制は崩壊し、
ところが明治政府の琉球沖縄統治を円滑に進めるために、
ではこれから「琉球王府の
最高
1、最高
（
最高
その下の高級神女は、まず以下の大きく2つの職に分かれていました。
2、高級
①王府
②
※①の王府三十三君とは、王府内の貴族からなる神女たち。中央神女。中央神女である三十三君には「君々」という通称があった。なお33は数を表すのではなく、たくさんという意。1662〜1712年に君々が減員された以降は、中央に聞得大君と
※王府三十三君の神事の一つ『
※首里城内の「
※「
※
2のうちの②である、3人の「
「②-1、
（具体的な名）
（
（直轄村）
赤田・崎山・鳥小堀・当蔵・大中・桃原
（要所の管轄
伊平屋大阿母
（管轄する「12の」の地域の
南風原祝女・大里祝女・佐敷祝女・知念祝女・玉城祝女・具志頭祝女・恩納祝女・大宜味祝女・金武祝女・国頭祝女・伊江島祝女・伊平屋祝女
「②-2、
（具体的な名）
（
（直轄村）
真和志・町端・山川・寒水川・金城
（要所の管轄
那覇大阿母・楚辺大阿母・泉崎大阿母・久米島
（管轄する「16の」の地域の
久志祝女・名護祝女・読谷山祝女・北谷祝女・真壁祝女・東風平祝女・小禄祝女・豊見城祝女・摩文仁祝女・喜屋武祝女・兼城祝女・高嶺祝女・真和志祝女・久米島祝女・宮古島
「②-3、
（具体的な名）
（
あすい（アスイ・アシー）
（直轄村）
（要所の管轄
泊
（管轄する「16の」の地域の
西原祝女・浦添祝女・宜野湾祝女・中城祝女・越来祝女・美里祝女・具志川祝女・勝連祝女・与那城祝女・羽地祝女・本部祝女・今帰仁祝女・慶良間二間切・粟国島祝女・渡名喜島祝女
なお、
上記の上級
3、首里三平等の祭祀例
正月
元日・十五日朝の御拝／正月初御願／百人御物参／弁の御嶽行幸／庫裡の御願
二月
長月の御たかへ／麦の穂祭
三月
百人御物参／四度御物参／麦大祭
四月
百人御物参
五月
弁の御嶽行幸／稲の穂祭
六月
稲の穂祭
七月
十三日御施餓鬼／十五日円覚寺先王かなし御霊前へ焼香
八月
百人御物参／四度御物参
九月
弁の御嶽行幸／麦初種子／百人御物参／四度御物参
十月
竈廻
十一月
冬至朝の御拝
十二月
御願ほとき／君々御玉改／掃煤
その他
法事／雨乞／風凧御願／御新下り／三平等御願／婚礼／代相／毎月朔日十五日火神拝み／臨時
参考～『女官御双紙』『琉球國由来記』『琉球の国家祭祀制度』『琉球宗教史の研究（鳥越憲三郎）』『沖縄のノロの研究（宮城栄昌）』「首里の御嶽地図」「三平等の大あむしられの役割とその変遷（大城涼子）」『系図・地図等資料集（伊敷賢）』『琉球宗教史の研究（後田多敦）』「女神官の階層図（後田多敦）」
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