琉球沖縄を学びながら、いろいろ考えていきたいな～

はいさい、鳳凰(ほうおう)愛さん。こんにちは。
｢琉球処分の過程｣の講義ですか？ 面白そうですね。

でも｢よく学び、よく理解する｣のは、
あくまで高校生までの｢お勉強｣です。

大学は｢学問する場｣です。

もちろん、話の内容は、常に良く聞くべきです。
それでも、大学で受けた内容は、
ある１つの｢琉球処分の過程｣についての、
考え方、見方を、紹介して、いただいたに過ぎません。

大学で大切なのは、
やがて、｢琉球処分｣について、
自分の考えや意見をもてるようになる事が、すべてです。

つまり、
自分で、自分流に、理解するので、いいのです。

でも、そうなるためには、
図書館へ行って、色々な資料や本で、
琉球処分の、様々な意見を読んでみてこそ、
自分の意見が、生まれてくる、というものです。

歴史の上の｢琉球処分｣とはいっても、
実は、いろいろ。

琉球王府の人々にとっての｢琉球処分｣、
琉球の一般庶民にとっての｢琉球処分｣、
中国にとっての｢琉球処分｣、
薩摩にとっての｢琉球処分｣、
江戸にとっての｢琉球処分｣は、
みんな、視点からして、違うものだったはずです。

まして、
その中の、一人ひとりにとっての｢琉球処分｣となると、
色々な思いや、意見があった筈なのでは、ないでしょうか？

それを、
まるで決まった１つの事実のように捉えては、
学問になりません。
それは高校までの、
答えが1つの｢お勉強｣です。


話はそれますが、
ちなみに、僕が、
自分の生まれ育った横浜や鎌倉の事を、
あなたと同じように、
あまりにも知らない自分に気づいたのは、
あなたと同じ大学生の時、つまり18歳の時です。


大学受験の科目で、日本史をとり、
かなり日本史は好きで、歴史の勉強は、していたんです。

東京の渋谷にある、
國學院という大学なんですが、
学生は、
全国から集まってきた人間達です。

大学の仲間達が、
横浜や鎌倉に遊びに来ることになって、
喜んで、僕は案内したわけですが、
一緒に、色々回っていて、
知らない事や、初めて知ったり、気づいた事ばかり。


だから、
私もあなたと、同じだったんです。


もしもあなたが、「琉球処分」について、
レポートを書きなさいと言われたとしましょう。

先ほど並べてみた、色々な｢琉球処分｣の、
ある一面を、よくまとめれば｢C｣、
他の学生より、切り口や発想がよかったり、よく調べれば｢B｣、
色々な視点を、多角的にまとめて、
その上で、自分の意見、自分はこう考えると書けば｢A｣です。


コメント、ありがとう。
また、いっしょに、勉強していきましょうね。
わからない事があったら、聞いて下さい。
知ってる事なら教えられます。

なお、冬休みは沖縄です(資料は自宅の横浜)。
では、ゆくいみそーれ。

横浜のtoshiさんへ

おはようございます！
ご回答「ありがとうございます」
昨日は「琉球処分」の過程を講義で
学びましたが、よく理解できない部分も
あり、詳しく調べてみたいと思いました。
沖縄に暮らしているのに沖縄の歴史について
あまりにも知らない自分に気づかされる
授業でもあります。

鳳凰（ほうおう） 愛さま。
こんにちは。
コメント、ありがとうございました。

中間試験、お疲れさまでした。
大学の試験ですか。懐かしく、また、羨ましいです。

短大を卒業後に、琉球史の勉強なさるなんて素適ですね。
頑張って下さい。

私は魔が差して、通信で２つ目の大学に通いましたが、
色々勉強できたものの、結局は挫折してしまいました。

さて、
ご質問についてですが、
今、暇をみては、全国の妖怪から、沖縄と奄美を抜き出して、
整理し始めているところです。

人が股の間をくぐられると死んでしまう、といわれる妖怪は、
奄美大島や徳之島、南西諸島一帯に、よく見られる話です。
とても多いです。

子豚の妖怪がその代表ですが、
アヒル、赤ん坊はじめ、かなり色々です。

※少しコメントを訂正しました。

横浜のtoshiさんへ

おはようございます！
中間試験がやっと終えて
今日は少しゆっくりできます

横浜のtoshiは良く学んでいますね。
私も短大を失業（来年3月予定）したら
琉球史の勉強をします。
横浜のtoshiのブログで色々
勉強させて下さいね。


”子ブタとかに、
股(また)をくぐられて、いませんか？
の意味がよくわからないので、よかったら
教えてください。

ゆぐりはいから〜師匠。
NAHAマラソンの応援、お疲れさまでした～

Toshiさん、

まだ、全部読んでいません。

又来ますね。

あっ、送り仮名と大きな字、助かります。

ハイサイ、☆Kirara☆さん、こんにちは。

僕も、妖怪が専門というわけではなく、
民話が好きなのであって、
最初は、沖縄と言ったら、キジムナーしか知りませんでした。

正直に言ってしまうと、
キジムナーや、マジムンを、
どのように整理しようか、迷っているところです。

もともと整理するのは、無理なのかも知れません。
しかし、それをしないと、
民話や、言い伝えと同様に、
たくさんの妖怪たちが、忘れ去られてしまう気がしてなりません。

「マジムンは沖縄本島を中心にした妖怪の総称」と、
色々な資料には書いてあったりします。
そして、色々な「～マジムン」がいます。

キジムナーは、例えばある資料では、
色々な地域によって、見た目や、様相も違い、
呼び方も違うと、書いてあったりします。
そこには、宮古島ではマジムン、八重山諸島ではマンジャービー、
沖縄本島では、
本部でシェーマやセーマ、国頭村ではブナガヤー、
東村ではキジムナーと呼ばれる、とあります。
また、似た妖怪は奄美にもあると書いてあります。

しかし、こういった色々なものを、ひとまとめに一つとするのは、
せっかく、その土地で、根づいた妖怪の形が失われて、
よくない気がして、誤解も招くと思っています。

それから、Kirara☆さんの、
「人間一人ひとりの心の中に、
光の世界があれば闇の世界もある」は、
同じように考えています。

コメント、ありがとうございました。
嬉しかったです。

toshiさん、こんばんは！
マジムン・キジムナー･･･etc･･･
妖怪と聞いて自分が思い浮かべるのは、この二つです。
確かに、この世の中で一番怖いのは「邪悪な心を持った人間」ﾃﾞｽﾈ。
私は人間ひとりひとりの心の中に、
光の世界があれば闇の世界もある･･･と考えています。
どの世界と通じるか、それが重要。
チャンネルの周波数をより高い世界(次元)に合わせようと願う。
良いマジムン・良いキジムナー、良い精霊たちと
繋がっていたい･･･と、自分で決めてアンテナをその方向に向ける。
そんな心構えが大切なんだな･･･と、最近特に思います。

yukuru mamaさん、こんにちは。
先週の土日は、夕方に着いて、
メインプレイスに映画を見に行って、
友達とゆんたくして、
24時間もいませんでした。
再来週は、もう少しいますが、似た感じです。
でも12/24～1/7まで、今年は沖縄にいる事になりました。
と言う訳で、そのうちに、顔を出させて頂きま～す。
風邪なんですが、
暖かい沖縄から帰って来るなり、ひいちゃいました～(笑)。

コメント、ありがとうございました。

横浜のtoshiさん

こんにちは～

この間は沖縄に来ていらしてたのに、ノンビリと出来なかったのですね！

時間に余裕がある時は
是非、yukuru にも寄って下さいね。o(^-^)o

風邪を引かないように
気をつけて下さいね。

こんにちは。

仏教の立場からも、妖怪は、多いんですか。
恥ずかしながら、その視点では、あまり考えていませんでした。
勉強になりました。

沖縄の前に、アイヌを少し学んでいた時、
アイヌには、桁違いに、妖怪が多いことに気づきました。
しかし、アイヌは、素適な反面、難しいです。

私の場合、宗教は学問対象で、信じるものではないんですが、
大学は、文学部ですが國學院なので、神道を少しだけかじりました。
玉川にも通った事があり、こちらはキリスト教です。

國學院に進んだのは、
日本文学を研究するためでしたが、
文学＆民俗学の研究会と、教育の研究会に入っていました。

自分でも、なぜ、妖怪の方向に行ってしまったのか、
わからないところはありますが、
取り敢えず、
民話を自分の中で整理するのに、
妖怪を整理するのが、少しは役立ちそうな気がしています。

いつも、コメント、ありがとうございます。

現代の大乗仏教や各地の密教そのものが「妖怪だらけ」ですね。私も大乗の世界から上座部佛教徒に転身してから「気づき」が沢山ありました。同じ事を友人の「元密教阿闍梨」の上座部佛教徒も言っております。
タイ王国やカンボジア王国やスリランカ等の上座部佛教地域では、人間に何かを与えてくれる生き物 や木々や川や池や海や山全てが崇拝対象になり得ます、しかし、特定の「物質や偶像」に対する崇拝は有り得ません。
神の存在＝自然界であり「神そのものは肯定」しますが「特定の何等かの神への崇拝」は有り得ません、あくまで「大自然の全ての魂への崇拝」であり「神そのものは崇拝対象ではない」のです。故に「上座部佛教は無神教」と言われます。
しかし「神の存在は肯定する」のも「上座部佛教の特徴」なのです。

☆ぽろりん☆サン、こんばんは。コメントありがとう。

ちょっと覗きにきて下さっただけでも、嬉しいです。
おかえしに、これから、☆ぽろりん☆さんのブログ、
見に行きま～す♪♪♪＼(^_^)(^_^)／バイバイ

こんばんは(^-^)/ちょっと覗きにきただけです♪♪♪＼(^_^)(^_^)／バイバイ

はいさい、うみうたサン。

そうですか、信じる系ですか。
「そういうものに守られていきているんだな」、
人に対しても、自然に対しても、
そういう気持ちれこそが、
もっともデージ大切な気がします。

コメント、ありがとうございました。
また、
お読みいただき、
ありがとうございました。

おはようございます♪
私は、今日のお話のようなものを、かなり信じる系の人間でして、笑
そういうものに守られていきているんだな〜と、本気で思います。
あかじらーのキジムナー、絶対いますよ♪

だんぱち彦サン。
こんにちは。
初めまして。

僕が、わからない事は、
沖縄の友達とかに聞いたり、
調べたりして、
解決したものも、たくさんあります。

わからないものも多くて、
時間が、
それを解決してくれたものと、
謎のままのものも、一杯です。

わからない事は、ブログに書けませんので、
わかった事を書いてきました。
ただ、あくまでそれは、僕が知らなかった事です。

ところが早くも、ネタ切れになってきました。
どうしよう～。

コメント、ありがとうございました。
感謝。

はじめまして！
沖縄にいながら沖縄の事はあまり知らない・・・・・うちな～ん中だから？（笑）
沖縄の末端の人たちはそんな余裕ないと思います・・・ひんす～むんばかりだから（笑）私もその一人です
冗談はさておきとても為になるブログありがとうございます。
今お客さんが来ました。。。。失礼します。

yukuru mama、
はいさい。おはようございます。

名前の事、大丈夫ですよ～。
ぜ～んぜん、気にしてませ～ん。

僕も、仕事は早いがミスが多いので(笑)。
それに小さいことなど気にしませんよ～。

yukuru mamaのブログ、和風で、素適です。
いつも、癒されています。
あの蝶、見て寝ると、寝つきがいいで～す。
これからも、
どうぞ、ゆたしくうにげーさびら。

あと、お休みの時は、
素適な景色を見て、美味しいもの、いっぱい食べて、
のんびりリフレッシュなさって来て下さいね～
では。ゆくいみそーれ。

横浜のtoshiさん

こんばんは～

先ほどは私のブログに
コメントを頂き、お返事に間違えて名前を…
ごめんなさい。m(_ _)m

私のそそっかしさを露呈してしまいました。（爆笑）

追記
本日、友人の一人が、キジムナーではなく、
私はマジムヌ、マズムヌ(マジムンの事)ですと、
お申し出になりました。
次は何が飛び出すのかなぁ？

hikariさん、こんにちは。

いや、つい大爆笑してしまいました～。
お父様、キジムナーに乗っかられて、金縛りですか？
本には、ソ・ウ・イ・ウ・事、書いてない（笑）。
今度、沖縄行ったら、聞かなくっちゃ～。

それにしても、
キジムナーは、沖縄で、ダントツ人気なんですねぇ。
このページを見て下さった方は、「妖怪＝キジムナー」、
ほかの妖怪が嫉妬しそうです。
自分がキジムナーだっておっしゃる方や友達、
今のところ３名（笑）。

正直な話、そこまでキジムナーが、
人気だとは今まで気づきませんでした。
キジムナーは、沖縄の人々に、愛されているんだなあ。
うらやましい～

楽しいコメント、ありがとうございました。
12月、楽しみにしてま～す。
では。

こんばんわ。
民宿光の家annexのhikariです。
アタシも妖怪といったらキジムナーって感じですね。
ウチの父は幼い頃、就寝中にキジムナーに乗っかられて金縛り状態になった事があると自慢してました（笑）

沖縄の、いつも優しい、オジー、オバー、
そして、おばチャン。

はいさい、今日拝なびら～。

送り仮名は、多すぎて、
全部大きくするの、無理だったけれども、
小さな字の「注」は、
頑張って、少しだけ大きくしてみたよ～。

これで少し、
読みやすくなると、いいんだけれどもねぇ。
これで限界です。ごめんね～。

年末まで3回、沖縄、行くから、顔出すね～。

ゆくいみそーれ。

komine様、こんにちは。こちらこそ、初めまして。
はいさい、ちゅううがなびら、はじみてぃやーさい。

沖縄に住んでいらっしゃって、羨ましいばかりです。

老後は、沖縄にするか、僕はまだ迷っているところです。
もちろん、表も裏もあるのは承知しています。
また、住むにしても、
素適な人や土地が、奄美や沖縄には、多すぎます。

共感して頂きまして、感謝いたします。
みなさんに、コメントを頂く度に、
時間を作って、一生懸命、書いたことが報われます。

実は、お化けの話は、
みなさんの、お眼鏡にかなうか、
ハズすんじゃないかと、正直なところ、思っていました。

もうネタがない上に、
これなら当分は続きそうだ、いいやって感じで、投稿しました(笑)。

コメント、ありがとうございました。

こんにちは、初めまして。

いいお話ですね。
沖縄に住んでから
いろんなものに目がいくようになりました。

(年を重ねたという意味で。)

おっしゃる通りと共感しました。
これから楽しく拝見させていただきます。

ひーとーサン、こんにちは。

沖縄には友達も多いんですが、
「感じる方です（＾＾）」という話は、
そういえば誰からも、聞いてないなあ。

さすが、沖縄の人は違うな～。

ただ聞いた事がないだけなので、
みんなに、聞いてみようっと。

でも僕は、見ようとするから、見えないのかもしれないですね～。
確かに、ひーとーさんがおっしゃるとおり、
見るもんじゃなくて、妖怪は、感じるものかも、知れません。

さすがに、御嶽は、数え切れないほど回って、
鈍感な僕でも、やっぱり、感じるものは、
色々、あった場所はありました。
それが何かは、わかりませんが。

ガジュマルの木の下に、
キジムナーがいるのが見えるようになるには、
僕は、あと、何回、沖縄に通えばいいんだろう？(笑)。
先は、長そうだな～。
月に1・2度、もう何度も沖縄、行ってるんですが。

もっとも、
ガジュマルの木の下に、ず～っといたら、
確かに、見るか、感じそうです。ひえぇ～。
あるいは、悟りを開けるかな？
ああ、間違った、あれは菩提樹だった。

コメントありがとうございました。

あごひげ開運法サン、こんにちは。

あれ？
あごひげ開運法サンは、
てっきり、キジムナーではなくて、
ケンムンを思い浮かべるんじゃないかと思ってました(笑)。

僕が奄美に行った時、やはり、一番印象的だったのは、
ケンムン(キンムン、ケィンムン)です。
兄のケンムン、弟のウバ、妖怪兄弟(ケンムン＝ウバとも)。
沖縄本島のキジムナーは、奄美ではケンムンって言うんだなと、
思った記憶があって、外観や性質は共通で、そっくり。

ただ、今は、キジムナーはキジムナー、
ケンムンはケンムンと思っています。

ところで、キジムナーは、
現在、沖縄のあちこちで、今風は、よく見かけますが、
古い文書の絵が少ないのに対して(見た事がないんです)、
ケンムンは、色々と、絵が残っているのが印象的です。

ただ、奄美大島(加計呂麻島)は1度しか行ってなくて、
まだ色々、素適なのがいそうで、残念です。

コメント、ありがとうございました。

こんばんわ横浜のtoshiさん
妖怪ですか？私はどちらかと言うと、感じる方です（＾＾）
ガジュマルの木にもいるようですね～
toshiさんもガジュマルの木の下にいたら見るか
感じるかもしれませんよ～

こんちは～(*´∀｀)ﾉ

真っ先に頭に浮かんだのは、「きじむなー」ですね～！
奄美では「けんむん」と呼ばれていますが、ちょっと呼び名も風貌も違うみたいです。
沖縄に行った時は、「きじむなーの」像らしきものを沢山見かけましたが
「けんむんの像」は見たことありませんね(；｀∀´)　ﾊﾊﾊ

アミニズムかぁ・・・勉強になりました(￣ω￣)

拝啓

謹んで、けいりーキジムン殿、
はいさい、ちゅううがなびら。

鬼餅、ムーチー作りは、何度か、沖縄でお手伝いしました。
ガジュマルの影、見えるんですか？
すごい～。

僕には生まれつき、霊感は、ないみたいです。
UFOも幽霊も妖怪も、まったく、見えませ～ん。
仕方がないので、見える本に、集中してます。

でも、
沖縄では、色々と不思議な体験が多いです。

ウタキで会った人に挨拶をしたら、
あなたには、金色の光が見える、なんて言われました～。

けいりーさんに、霊感、分けてもらおうかな？
まあ、そういうわけには、いかないでしょうねぇ。

書き込み、ありがとうございま～す。
けいりーサンのコメントを読んだだけで、
元気が出ました。

にふぇーでーびる。

久しぶりです！
私がきじむん。きじむなーです。がじゅまるという木に住んでる子供の妖怪です。あと、鬼もすんでます。むーちーという餅をゲットウの葉っぱ（さーか）に包んで蒸したお腹に優しい餅です。これで鬼を追っ払います。幽霊もいっぱいいます。てくてくといって、下半身がない幽霊。小さいときはすごく、学校帰りが恐かったです。でも。地域に幽霊や、妖怪が近いのは沖縄かもしれません。だって、ときどきがじゅまるに子供の影がみえますよ（∩∨∩）

yukuru mamaサンへ。

そう言えば、
言い忘れていましたが、
仕事は違うんですが、
基本的に私は文学の人間です。

と言っても、
突き詰めれば、単なる、本好きに過ぎません。

いつも、
yukuru mamaサンさんのブログで、
とってもよく知る沖縄の風景を拝見して、
沖縄の気分を、十二分に感じております。
また、癒されています。

ありがとうございます。
感謝！

yukuru mamaさんへ。

「多分自分自身の心の有り様」ですか。
なるほど、そうかも知れません。

実は、
何を書こうか、行き詰まって、
今から30年ぐらい前に通った、
國學院大学に通った時の、
阿部正路教授の講義のノートを引っ張り出し、
それを見ながら、書いてみました。

私はロマンチストですか？
自分では、そう考えたことがないので、
わからないものです。
浪漫主義文学は好きです(笑)。

ただ、
古の時代に想いを馳せながら本を読み、
北海道から沖縄まで、
旅をしてきたのは確かです。
最近は、沖縄にばかり行ってますが･･････。

沖縄の妖怪、とっても、面白いんです。

コメントありがとうございました。

横浜のtoshiさん

おはようございます。

まずは、まだ寝ぼけている脳をしっかり目覚めさせないといけませんね～o(^-^)o
沖縄の妖怪ですか？
まったく知りません。 (苦笑)

小さい頃から色々な話を聞かせてもらいましたが、基本信じないタイプの人間なんです。(^。^;)

神、悪魔、妖怪は自分自身の中に棲んでいると…
その時々の心の在りようだと思っています。

Toshiさんはとてもロマンチストですね！o(^-^)o

古の昔に想いを馳せて
色々なことを探究され楽しんでいらっしゃるのですもの。
羨ましいです。

でも文学は大好きですよ～o(^-^)o

横浜のtoshiさん

おはようございます。

まだ寝ぼけている脳を
しっかり目覚めさせないと…(^。^;)
妖怪ですか？(笑)

私はどちらかと言えば
あまり信じないタイプの人間ですので…

神も悪魔も妖怪も、多分自分自身の心の有り様だと思っています。o(^-^)o
夢が無いですね～(苦笑)
toshiさんはロマンチストですね～o(^-^)o
古の時代に想いを馳せて色々と研究をして楽しんでらっしゃる。

羨ましい限りです。

コメント以外の目的が急増し、承認後、受け付ける設定に変更致しました。今しばらくお待ち下さい。