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～琉球沖縄の、先祖から伝わってきたお話～
～琉球沖縄の、先祖から伝わってきたお話～
奄美･沖縄本島･沖縄先島の伝説より、第28話。
むかし
この
また、
そうしているうちに、二人は
｢あの
そう思って、餅を
二人は、ある日から全く餅が降ってこなくなって、その日の夕方に、天の神に向かって言うことには、
「天の神さま。お
そう言うと、天に向かって
しかし神にはお考えがあり、いつまで待っても、そして
そこで二人は海へ行き、
二人の
そのため、今までは
このようにして、
また、この神さま二人は、今も古宇利島の中の
古宇利島はこの二人の神さまから、やがて
※この話の参考とした話
①沖縄本島・沖縄県島尻郡伊平屋村字我喜屋～「昭和五七年度 沖縄国際大学 口承文芸研究会伊平屋村調査草稿」
②沖縄本島・沖縄県島尻郡伊平屋村字我喜屋～『南島説話』
③沖縄本島・沖縄県国頭郡宜野座村漢那～『宜野座村の民話』下巻〈伝説編〉
④沖縄本島・沖縄県島尻郡伊是名村字伊是名～『いぜな島の民話』
⑤沖縄本島・沖縄県中頭郡読谷村伊良皆～『伊良皆の民話』読谷村民話資料１
⑥○沖縄本島・沖縄県中頭郡読谷村長浜～『長浜の民話』読谷村民話資料３
⑦沖縄本島・沖縄県那覇市～『古琉球』
⑧沖縄本島・沖縄県那覇市安謝～『那覇の民話資料』第三集真和志地区(２)
⑨沖縄本島・沖縄県那覇市首里桃原町～『那覇の民話資料』第四集首里地区
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●伝承地
①沖縄本島・沖縄県島尻郡伊平屋村字我喜屋～古宇利島にさ、男と女と二名いたようですな。このところ、着物着てはいない。全部、裸さ。三食の餅もさ、御飯は天から餅が落ちたってさ。それで、これをめしあがっていたみたい。これまで二人は、餅を食べて残して全部粗末にしていたさ。あれ達は、年をとるうちに頭を働かすようになったらさ、余って粗末にしていた餅を、「これは、またひもじくなったら食べる」と、棚に隠していたみたいさ。こんなしたので、天から神様は、「さあ、これ達は物を大事にする、これがあるので、今から、天から餅を落とさなくても、自分達で働いても生きていける」と、これから餅を全然落とさなかったってさ。そしたら、翌日、夕方から、天の神様に、もう、「お腹が空いて、ひもじくなってしょうがないので、必ず、餅を落として下さい。」と言って……。
さあ、これから神様の考えだから、全然落とさないわけさ。これから、絶対餅を落とさなかったので、二人は海へ行って、貝がらを取ったり、また、魚を少しずつ取って、これを食べて育っているわけ。
ある日、いつも見たこともないものを見ているわけさ。これは、夫婦で海を見ているわけさ。そしたら、この二人の神様は、見ないふりしたってさ。見ないふりしたからさ、これから、楽しみにしたが、また、恥ずかしいということがわかってさ、これから、体の端を隠すようになって、これをあやしてはいけないと、これから、木の葉で脚巻きしてさ、それで、もう、恥を隠したってさ。
この古宇利島は、この二人から今現在広がって、古宇利島の島になったってさ。この神様、二人は、今、古宇利島の中の御獄の前に、お祭りしていたって。前は、この白米っていう、これを供えて拝んでいたが、今は酒で拝んでいるそうだよ。この古宇利島は、この二人の神様から、現在の古宇利島になったそうですな。(「昭和五七年度 沖縄国際大学 口承文芸研究会伊平屋村調査草稿」)
②沖縄本島・沖縄県島尻郡伊平屋村字我喜屋～最初の人の兄姉が、古宇利島に降り、海岸で貝を拾って暮らしていた。ある日、海鳥が首尾を揺るがして交尾するのを見て、交道の法を知った。あるいは、二人が、緑の芝生で、バッタの雌雄が背中を合わせて交尾するのを見て、交道を知ったともいう。(『南島説話』)
③沖縄本島・沖縄県国頭郡宜野座村漢那～遠くから今帰仁(なきじん)と中頭と島尻のそれぞれに、男女がやってきた。中頭と島尻の男女は、恋の道を知っていたが、今帰仁のそれは分らず夫婦の営みを知らなかった。その今帰仁の男女は、裸のまま洞穴(ガマ)に住んでいたが、たまたまいいお天気に誘われて、運天港から古宇利島へ渡った。古宇利島へ着くと、雨風となり、やむなく二人で抱き合っていると、海鳥が飛んで来てクーイクーイと鳴いて交尾した。それを見た二人は恋ということが分って、今帰仁の洞穴に戻って海鳥と同じく交ったという。(『宜野座村の民話』下巻〈伝説編〉)
④沖縄本島・沖縄県島尻郡伊是名村字伊是名～天から女の子と男の子が降ろされた。この二人が成長するまで、毎日天から餅が降りてきたが、二人が成長して働いて食べられる年齢になると餅は、降りてこなくなった。二人が海で貝や魚を取っていると、ウミウマ(タツノオトシゴ)が恋をするのを見て、その夜から恋をするようになったので、子や孫が出来て子孫が栄えるようになった。今も古宇利島の御願所には、二人が祭られている。(『いぜな島の民話』)
⑤沖縄本島・沖縄県中頭郡読谷村伊良皆～大昔の世の始まりの頃、戦で人々がみんな殺されたが、運天港に隠れた姉弟は生き残った。その姉弟が海の魚が交尾するのを見て、それを真似て子孫を作った。(『伊良皆の民話』読谷村民話資料１)
⑥○沖縄本島・沖縄県中頭郡読谷村長浜～昔、古宇利島に若い男女二人が住んでいた。毎日のように天から餅が落ちてきたので、それを食べて暮らしていたが、あるときその餅を貯え始めたところ、天から餅は落ちてこなくなった。それから二人は海に出て、貝や魚を取り、働かなければならなくなった。この二人は裸で暮らしていたが、海の生物が交尾するのを見て、夫婦の交りを始め、それから沖縄には人間が増えたという。(『長浜の民話』読谷村民話資料３)
⑦沖縄本島・沖縄県那覇市～昔々、古宇利島に男の子と女の子が現れた。二人は裸であったが、恥しいことはなく、毎日、天から落ちて来る餅を食べて暮らしていた。ある日、餅の食い残しを貯えると、それ以来、餅の落ちてくることが止まった。二人は天を仰いで、お月さま、餅を落としてくださいと歌ったが、その甲斐はなかった。そこで、二人は働くこととなった。朝に夕に、海岸でウマグルなどをあさっていると、海馬の交尾するのを見て男女の交道の法を知った。それから二人は裸が恥ずかしくなり、クバの葉で隠部をかくすようになった。今日の沖縄三十六島の住民は、この二人の子孫であるという。(『古琉球』)
⑧沖縄本島・沖縄県那覇市安謝～天の神が、そこの国へ行って子孫を広げよと命じられて、地上に降りた。天から食べ物が降ろされていたが、貯える知恵ができたので、食べ物は降ろされなくなった。
天に向って、大きい餅やき餅、降ろして下さいと言って祈ったが降ろされなかったので、それから働くようになった。農耕は、このときに始められたという。（『那覇の民話資料』第三集真和志地区(２)）
⑨沖縄本島・沖縄県那覇市首里桃原町～毎日三度、天から餅が降ろされたが、その男女の子どもに欲が出て、その餅を貯え始めた。天の月の神さまは、これを知って餅を降ろすことをやめた。子どもたちは、大きな餅やとう餅、お月さま降ろして下さいと歌って願ったが、再び餅は降ろされなかった。二人は働き始め、成長すると夫婦となって子どもを生み、それから沖縄には人が広がったという。(『那覇の民話資料』第四集首里地区)
①沖縄本島・沖縄県島尻郡伊平屋村字我喜屋～古宇利島にさ、男と女と二名いたようですな。このところ、着物着てはいない。全部、裸さ。三食の餅もさ、御飯は天から餅が落ちたってさ。それで、これをめしあがっていたみたい。これまで二人は、餅を食べて残して全部粗末にしていたさ。あれ達は、年をとるうちに頭を働かすようになったらさ、余って粗末にしていた餅を、「これは、またひもじくなったら食べる」と、棚に隠していたみたいさ。こんなしたので、天から神様は、「さあ、これ達は物を大事にする、これがあるので、今から、天から餅を落とさなくても、自分達で働いても生きていける」と、これから餅を全然落とさなかったってさ。そしたら、翌日、夕方から、天の神様に、もう、「お腹が空いて、ひもじくなってしょうがないので、必ず、餅を落として下さい。」と言って……。
さあ、これから神様の考えだから、全然落とさないわけさ。これから、絶対餅を落とさなかったので、二人は海へ行って、貝がらを取ったり、また、魚を少しずつ取って、これを食べて育っているわけ。
ある日、いつも見たこともないものを見ているわけさ。これは、夫婦で海を見ているわけさ。そしたら、この二人の神様は、見ないふりしたってさ。見ないふりしたからさ、これから、楽しみにしたが、また、恥ずかしいということがわかってさ、これから、体の端を隠すようになって、これをあやしてはいけないと、これから、木の葉で脚巻きしてさ、それで、もう、恥を隠したってさ。
この古宇利島は、この二人から今現在広がって、古宇利島の島になったってさ。この神様、二人は、今、古宇利島の中の御獄の前に、お祭りしていたって。前は、この白米っていう、これを供えて拝んでいたが、今は酒で拝んでいるそうだよ。この古宇利島は、この二人の神様から、現在の古宇利島になったそうですな。(「昭和五七年度 沖縄国際大学 口承文芸研究会伊平屋村調査草稿」)
②沖縄本島・沖縄県島尻郡伊平屋村字我喜屋～最初の人の兄姉が、古宇利島に降り、海岸で貝を拾って暮らしていた。ある日、海鳥が首尾を揺るがして交尾するのを見て、交道の法を知った。あるいは、二人が、緑の芝生で、バッタの雌雄が背中を合わせて交尾するのを見て、交道を知ったともいう。(『南島説話』)
③沖縄本島・沖縄県国頭郡宜野座村漢那～遠くから今帰仁(なきじん)と中頭と島尻のそれぞれに、男女がやってきた。中頭と島尻の男女は、恋の道を知っていたが、今帰仁のそれは分らず夫婦の営みを知らなかった。その今帰仁の男女は、裸のまま洞穴(ガマ)に住んでいたが、たまたまいいお天気に誘われて、運天港から古宇利島へ渡った。古宇利島へ着くと、雨風となり、やむなく二人で抱き合っていると、海鳥が飛んで来てクーイクーイと鳴いて交尾した。それを見た二人は恋ということが分って、今帰仁の洞穴に戻って海鳥と同じく交ったという。(『宜野座村の民話』下巻〈伝説編〉)
④沖縄本島・沖縄県島尻郡伊是名村字伊是名～天から女の子と男の子が降ろされた。この二人が成長するまで、毎日天から餅が降りてきたが、二人が成長して働いて食べられる年齢になると餅は、降りてこなくなった。二人が海で貝や魚を取っていると、ウミウマ(タツノオトシゴ)が恋をするのを見て、その夜から恋をするようになったので、子や孫が出来て子孫が栄えるようになった。今も古宇利島の御願所には、二人が祭られている。(『いぜな島の民話』)
⑤沖縄本島・沖縄県中頭郡読谷村伊良皆～大昔の世の始まりの頃、戦で人々がみんな殺されたが、運天港に隠れた姉弟は生き残った。その姉弟が海の魚が交尾するのを見て、それを真似て子孫を作った。(『伊良皆の民話』読谷村民話資料１)
⑥○沖縄本島・沖縄県中頭郡読谷村長浜～昔、古宇利島に若い男女二人が住んでいた。毎日のように天から餅が落ちてきたので、それを食べて暮らしていたが、あるときその餅を貯え始めたところ、天から餅は落ちてこなくなった。それから二人は海に出て、貝や魚を取り、働かなければならなくなった。この二人は裸で暮らしていたが、海の生物が交尾するのを見て、夫婦の交りを始め、それから沖縄には人間が増えたという。(『長浜の民話』読谷村民話資料３)
⑦沖縄本島・沖縄県那覇市～昔々、古宇利島に男の子と女の子が現れた。二人は裸であったが、恥しいことはなく、毎日、天から落ちて来る餅を食べて暮らしていた。ある日、餅の食い残しを貯えると、それ以来、餅の落ちてくることが止まった。二人は天を仰いで、お月さま、餅を落としてくださいと歌ったが、その甲斐はなかった。そこで、二人は働くこととなった。朝に夕に、海岸でウマグルなどをあさっていると、海馬の交尾するのを見て男女の交道の法を知った。それから二人は裸が恥ずかしくなり、クバの葉で隠部をかくすようになった。今日の沖縄三十六島の住民は、この二人の子孫であるという。(『古琉球』)
⑧沖縄本島・沖縄県那覇市安謝～天の神が、そこの国へ行って子孫を広げよと命じられて、地上に降りた。天から食べ物が降ろされていたが、貯える知恵ができたので、食べ物は降ろされなくなった。
天に向って、大きい餅やき餅、降ろして下さいと言って祈ったが降ろされなかったので、それから働くようになった。農耕は、このときに始められたという。（『那覇の民話資料』第三集真和志地区(２)）
⑨沖縄本島・沖縄県那覇市首里桃原町～毎日三度、天から餅が降ろされたが、その男女の子どもに欲が出て、その餅を貯え始めた。天の月の神さまは、これを知って餅を降ろすことをやめた。子どもたちは、大きな餅やとう餅、お月さま降ろして下さいと歌って願ったが、再び餅は降ろされなかった。二人は働き始め、成長すると夫婦となって子どもを生み、それから沖縄には人が広がったという。(『那覇の民話資料』第四集首里地区)
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ちょっと忙しくて、お返事遅れました。
まだ、
調べ始めているところで、
考えるには、いたってはいませんが、
くがなーサンの言う点は、
僕も、感じております。
僕の場合は、
兄妹始祖に限らないんですが、
似た話の場合は、
その違いに、とても興味を惹かれます。
そして、それを調べていくうちに、
突然、まったく違う話に、出会ったりして、
それが、
琉球の楽しさです。
宮古島市大神島、徳之島の「犬の門蓋」の情報、
ありがとうございます。
子孫ですから、
生き残ったとして、
男女の場合以外も、当然、あるわけですが、
子がいない場合は、
伝わっていきません。
一方、
姉と弟でも、いいわけですが、
たいがい兄と妹になっているのが、やはり琉球らしいと思います。
コメント、ありがとうございます。
では。
Posted by 横浜のtoshi
at 2010年11月12日 06:24
at 2010年11月12日 06:24ちょっと忙しくて、お返事遅れました。
個人目的なのですから、プリントアウトしても、OKですよ。
今のシリーズは、
「続きを読む」の部分が研究資料、
本文が、
それを元にした、僕のテーゲーかも知れない訳というか、
作った話みたいなところもあるので、
その点を、お間違いにならないで、下さいね。
いつもコメント、ありがとうございます。
では。
Posted by 横浜のtoshi at 2010年11月12日 06:16
at 2010年11月12日 06:16大変興味深いですね。
Posted by くがなー at 2010年11月11日 20:25
あの～ ブログを個人的にプリントアウトして良いですか？
手元に置いて勉強したいというのがあります。
ずうずうしいお願いでしたらごめんなさい。
Posted by スーさん at 2010年11月10日 21:04
僕が本を出す？作家？
ん～。
報われないことをしたり、陽の目をみることもない仕事って、
結構、ぼく、好きなんだよなあ(笑)。
別に、生意気だなんて、おほめいただいて、嬉しい限りです。
いつもコメント、ありがとね。
では。
Posted by 横浜のtoshi at 2010年11月09日 20:36
前から話そうと思っていたのですが・・・。
このブログ、一冊の本にまとめるっていうのはどうでしょうか？
生意気でしたらごめんなさい。
Posted by スーさん at 2010年11月09日 20:26
コメント以外の目的が急増し、承認後、受け付ける設定に変更致しました。今しばらくお待ち下さい。
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